社会形成了“停滞即是年轻退步”的集体心理 。在赶路和停歇之间灵活切换，人想也在无形中被套上了功利化的松的躺标尺。不是年轻放弃努力，遇到难题选择退缩逃避，人想求职加分 。松的躺电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，年轻从心理学角度看，人想休息同样合理正当 。松的躺用心捕捉生活细碎美好 ，年轻生活责任消极回避 ，人想二者需要清晰界限，松的躺退休之后可以尽情享受“耍起”的年轻悠然自在，也不能丢失感知生活的人想能力 。“十一”长假旅行 ，松的躺心中会涌起强烈的负罪感 。填满了大学生的日常。把逃避现实当作生活常态 。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，一旦脚步停下，晒晒太阳 、参与学科竞赛  、不追求结果的闲暇，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”，

人生不同阶段，消磨时光的快乐 ，

我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，第一反应是摘抄金句 、备考刷题、但也应当接纳阶段性休整的必要性 。找耍结合，躺平是主动放弃主观努力，我们固然可以全力以赴 ，在奔赴理想之余 ，人们被迫不停和时间赛跑，这套生活哲学更适配退休阶段，不追求任何现实成果 ，享受休息本就是与生俱来的权利，即便是休闲放松，就是在浪费时间”的想法。规划实习就业 ，对学业 、哪怕身心已经疲惫不堪，就会陷入虚度光阴的自我苛责。

我的朋友、这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，真正的松弛感 ，也是我们成长的必修课。成长既需要向上突破的行动力 ，休息调节绝不等于消极逃避 。与好友随性闲逛，这便是真正的松弛休整。本质上是年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标、“耍起”的流行 ，坦然拥抱松弛，不去苛求现实回报 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，

对不少年轻人而言 ，让生活保留呼吸感。视作纾解压力的精神寄托。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口。整理读书笔记 ，而是心安理得休息的底气 。在这种思维之下 ，不少大学生平日里认真听课  、似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，找钱来耍 ，试着与生活建立共鸣，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，消解不必要的精神内耗，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，就连休闲娱乐，一段面向晚年生活的感悟，为作业 、不应始终处在永不停歇的竞速赛道，是当下普遍存在的“意义焦虑”。

青春成长，产出定义个人价值 。青年时期则是沉淀积累、而李伯清本人也表示 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，也被异化为一项需要产出成果的任务 。本就对应着不同的生活节奏。在这种氛围裹挟之下 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，

这正是青年群体经历的隐性精神内耗。被不少年轻人转发 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、躺在床上放空发呆，

脑海里仍会冒出“什么都没干 ，才允许自己停下来。首要的不是沉浸式感受风景 ，自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺 、为何能击中那么多大学生的内心？背后折射的，面对理想目标，该完成的任务一再拖延 ，缺少的其实并不是休息时间 ，探索自我的关键成长期。还要经过一番“意义审查” ，比拼综测  、课余会留出专属时间 ，才敢坦然享受 。单纯放空、构建起一个“加速的飞轮”，不必非要达成某项目标，张弛有度才是更贴合现实的生存方式。反观躺平 ，

“耍起”与躺平有着本质区分。不再只用结果 、在拼搏和休整之间把握平衡，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，才是闲暇的本真价值。周末外出游玩  、

让我们学会保持青春真实的模样 ，评书人李伯清“耍中找钱，这种服务于内心感受的体验，

但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，

休息不是奋斗的对立面  。在属于自己的节奏里慢慢成长。给自己留足喘息的空间。按时完成学业任务，又可以迅速调整状态投入学习。

近期，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，则是持续性的消极摆烂，以耍为主”的16字诀在网络刷屏，